긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요.(마 5:7) 　예수님은 산상수훈에서 여덟 가지 행복을 말씀하시며 그중 하나로 긍휼히 여기는 자의 행복을 선언하셨습니다. 여기서 긍휼이라는 말은 헬라어 ‘엘레오스’에서 온 말로 단순한 동정심을 넘어 다른 사람의 고통을 ...

의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요.(마 5:6) 　누가 행복한 사람입니까. 배부른 사람입니다. ‘배부를 것임이요’에서 헬라어 원어 ‘코르타조’는 단순히 배가 부른 상태가 아니라 충분히 먹고도 남을 만큼 넉넉히 채워진 상태를 뜻합니다. 예수님께서 떡 다섯 개와 ...

온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요.(마 5:5) 　온유는 힘이 절제되고 다스려진 상태입니다. 아리스토텔레스는 온유를 분노의 양극단 사이에 있는 덕이라 했습니다. 지나친 분노도 무기력한 무감각도 아닌 감정을 제자리에 두는 능력이 온유입니다. 세상에서 가장 강한 ...

심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요.(마 5:3） 　행복은 소유의 넉넉함에서 오는 것이 아니라 마음의 가난에서 시작됩니다. 예수님은 “마음이 가난한 자는 행복하다. 하나님의 나라가 그들의 것”이라고 말씀하셨습니다. 가난한 마음은 자기를 비우고 하나님으로 채우는 마음입...

예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라.(마 18:22) 　베드로는 “형제가 죄를 지으면 몇 번이나 용서해야 합니까”라고 물었습니다. 예수님은 “끝없이 용서하라”고 말씀하셨습니다.러시아의 소설가 레프 톨스토이는 저서 ‘하나님의 나라는 너희 ...

평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다.(롬 16:20) 　교회 안 갈등은 단순히 사람 사이의 문제가 아니라 보이지 않는 영적 전쟁입니다. 사탄은 거짓과 오해, 그리고 작은 불평을 통해 공동체를 서서히 흔듭니다.기독교 ...

여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이다.(사 49:15) 　이스라엘은 바벨론 포로의 고통에서 하나님께서 자신들을 잊으셨다고 생각했습니다. 그러나 하나님은 이사야를 통해 말씀하십니다. “...