イエスはまた、ガリラヤのカナに来られた。そこはかつて、イエスが水をぶどう酒に変えられたところである。一人の王室の役人がいて、息子がカペルナウムで病気にかかっていた。（ヨハネ 4:46） 　ここに、もう一人の「渇いている人」がいます。王の臣下であり、多くの僕を従えた裕福な人物でした。見た目にはまったく渇いているように見え...

イエスは彼女に言われた。『行って、あなたの夫をここに呼んで来なさい。』」(ヨハネの福音書 4章16節） 　イエス様が永遠に渇かない泉の水についてお話しになったとき、女はその水を求めました。しかしイエス様は水ではなく「夫を呼んで来なさい」と全く異なる答えをされました。しかし、これは全く異なる応答ではなく、核心を突く答えで...

「ユダヤを去って、再びガリラヤへ向かわれた。イエスはサマリアを通って行かなければならなかった。」（ヨハネ 4:3-4） 　イエス様の権威ある教えに多くの人々が集まりました。しかしイエス様は、数え切れないほどの関心と崇敬を後にして、誰も歩かない道へと進まれました。それは、人生の重さと魂の苦しみを担って生きる、名もなきサマ...

「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに世を愛された。それは御子を信じる者が、一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」（ヨハネ 3:16） 　ニコデモがこのみことばを聞いたとき、どれほどの衝撃と感激を受けたことでしょうか。老いた律法学者は、生涯にわたって自らの義を打ち立てるために懸命に学び、多...

「来なさい。そうすれば分かります。」そこで彼らは行って、イエスが泊まっておられる所を見た。そしてその日は、イエスのもとに泊まった。時は午後四時ごろであった。（ヨハネ 1：39) 　神がエデンの園を歩いておられたように（創世記3：8）、イエス様も人々のそばを歩いておられました。「イエスが歩いておられるのを見て、『見よ、神...

「初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。」（ヨハネ 1:1） 　ヨハネの福音書と創世記は、「初めに」という御言葉で始まります。しかし、創世記の「初めに」とヨハネの福音書の「初めに」は同じではありません。前者が世の始まりを意味するならば、後者は世の創造以前、太古の起源を意味します。世の始ま...

神はまた言われた。「地は植物を生えさせよ。種を持つ草と、種を持つ実をつける果樹を、地の上にその種類に従って生えさせよ。」するとそのようになった。（創世記 1：11） 　創造の歴史とは、御言葉を語られる神に従順することでした。「あれよ」「分かれよ」「現れよ」「芽を出せ」――語られた御言葉のとおりになりました。人類の堕落以...