エリシャは彼のもとを離れて引き返し、一くびきの牛を取って屠り、牛を使う用具を燃やして肉を煮た。それを民に与えたので、彼らは食べた。それからエリシャは立って、エリヤに従い、彼に仕えた。（列王記第一 19章21節） 　経営学では、不確かな未来に選択肢を残しておく能力を「オプショナリティ（optionality）」と呼びます...

だから、あなたがたは食べるにも飲むにも、何をするにも、すべて神の栄光のためにしなさい。（Ⅰコリント 10:31） 　今朝、雨が降ることをすっかり忘れて、子どもたちと教会に来ました。遠くに車を停めてから、一本の傘を一緒にさそうとしたところ、次男が言いました。「お父さんは説教しなきゃいけないから、服が濡れたらダメでしょ。一...

「あなたは雲でご自分を覆われ、祈りが届かないようにされた。」（哀歌 3:44） 　エレミヤ哀歌は、バビロンによってエルサレムと神殿が崩れ落ちた廃墟から生まれた嘆きです。抵抗することも制御することもできない苦難の前で、民は神さえも背を向けられたように感じていました。助けを求める最後の拠り所である神への祈りさえも届かないと...

「キリストへのバプテスマを受けたあなたがたはみな、キリストを着ています。」（ガラテヤ3:27） 　イム・テヒ作家は著書『ある日、服が私を着ていた』の中でこう語ります。「ある朝、目が覚めると、服が私を着ていた。」 私たちは、自分が着たい服、自分に合う服を選んで着ると思っています。しかし実際には、流行に合わせて並べられた似...

「そのとき、アモン人の子らは集まってギルアデに宿営し、イスラエルの子らも集まってミツパに宿営した。」（士師記 10:17） 　聖書は、アモン人の子らとイスラエルの子らが戦いを前にして、それぞれギルアデとミツパに宿営した様子を示しています。表面上は双方とも戦闘の準備を整えたように見えます。しかしイスラエルには、決定的な一...

「エフタは彼らに言った。『あなたたちは以前、私を憎んで、私の父の家から追い出したではないか。なぜ今、あなたたちが苦しいときに私のところに来るのか。』」（士師記 11:7） 　相手の理解しがたい言葉や行動に向き合っているうちに、その人が歩んできた物語を聞かされることがあります。幼い頃の傷や、家族の中の痛みを知れば、むやみ...

「しかし、アンモン人の王は、エフタが送って言ったことに聞き従わなかった。」（士師記11:28） 　私たちは対立の状況において、「私が正確に説明すれば、相手も理解してくれるだろう」という甘い期待を抱きます。しかし相手が欲望と怒りを守ろうとして聞こうとしないなら、長い説明はむしろ争いの材料になってしまいます。エフタとアンモ...